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出来了。
她赶紧离开那老
，向大谷走过去。
去看大佛之前，两在附近的一家小饭馆简单吃了顿午餐：一盘烤鱼、一小碗酱汤，还有一小碗米饭。
大谷请客。
本来在路上有一家看起来很不错的面条店，不过大谷说：“毕竟我还是
本（ぼくは、やっぱり本です。
），走了这些路，让我只想吃鱼。
”吃饭的时候，大谷问林欣，去过的这几间寺院，她最喜欢哪一个。
林欣想了想说：“东庆寺<sup>注</sup><sup>2</sup>最有意思。
”大谷听了一愣，忙问为什幺。
“因为在中国古代，婚姻不幸的子很多也去出家。
不过好像没听说过哪一所寺院专门收留这样的子，至少我没有听说过。
我以前总以为本和中国的文化很相似，其实还是有很多不同的地方。
”林欣没好意思说：其实我以前认为本什幺都是从中国学来的，因此总是觉得本文化最多是中国文化的一个分支而已。
吃了饭，看了大佛，出门的时候，林欣注意到一块纪念碑，大概读了读说明，原来是为了纪念一位斯里兰卡的前总统----林欣从来没听说过此。
这位总统在二战结束时，反对分割本的提案，并且放弃了对索赔的要求。
见大谷不是很感兴趣的样子，林欣也没细看。
回程坐的是汪ノ电。
只有两节车厢。
车窗外两面都是海，血红的夕阳映照在海面上。
那海面
漾着，像是要漫进车里来了。
“林桑，南京的家庭主
是不是越来越多了呢？”大谷突然没
没脑地来了这幺一句。
林欣脑子里还没反应过来，嘴里却已经在说：“那本的家庭主是不是越来越少了呢？”大谷笑了笑说：“我认为结了婚，如果没有孩子的话，待在家里做家庭主太寂寞了！”林欣没有说什幺。
那一晚，林欣辗转难眠，索
起身在灯下把白天的所见所闻所感详详细细地记下来。
她想：这样将来离开本后，才不会忘记。
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