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曲阴城里的结婚家居然还不少,这是此次游历的这一家
都没想到的。
只不过,在几近自由的城市内,婚姻关系也是要为
趣和
欲服务的,婚姻关系并不是镣铐,反而是
趣般的捆绑。
在这里,婚礼时的新娘几乎必定会被街坊邻居,而这些参加婚礼的
,男方需要携带伴侣,而
方就要自己上阵,每个
让新郎
入一定次数,以作为祝福。
至于闹房的环节,就变得更为
了,譬如新娘的“
腌制”,新娘被侵犯
已经不是罕事,但所有在闹
房的环节里侵犯新娘的其他男
都不允许内
,而是让新娘躺在下凹的特制婚床中,将
进床里,
的数量直接意味着这家
的地位与新婚娇妻的优质,为众
所认可的妻子在新婚之夜后,整个
几乎都会被
池淹没,后来又发展为在这种
况下用防水的油布将新婚妻子包裹在
里。
至于新婚时的丈夫,可以将进妻子的小
和子宫里,但必须要将
方的
家属各
一遍,一旦支撑不住,而还有末被新姑爷
的
方亲属的话,这户
家是要抬不起
的,甚至男方都会失去和妻子
配的权利。
当然,男方另找新的妻子还是可以的。
我们一家看着这荒唐而色气的场景,也不得不感叹,即使是在文化发展几近停滞的城市内,也依旧能产生新的民俗与传统。
可能也是曲阴城的这种气氛,才造就了这独有的文化。
将这些告诉陆月昔的话,她一定会非常开心吧。
但说曲阴城处于“文化停滞”的状态也着实不太合适。
一行几意外地发现,在曲阴城里居然还存在着乐坊,从一片的男欢
声中传来的丝竹之音着实令
心
愉悦,但再仔细些听的话,就会发现乐器的声音是伴随着
的娇喘声的,或者说乐器的声音已经与
在享受
时的声音融为了一体。
乐坊已经发展成了两关系的一部分,里面的
乐师都要一边被
一边演奏,而她们的婉转歌喉也变为了刻意演练过的魅惑声音,成为演奏的一部分。
而男乐师则当然要一边演奏一边干
,那些
可能不会乐器,但显然会歌唱,而在
中
体的碰撞声,
器摩擦时的水声也成了演奏的组分。
秋烟姐还打趣要不要我把她和儿也做成这样的
形乐器,但一家三
都不会乐器,也只好作罢。
不过话说回来,陆秋凌的妈妈,和妈妈的两个儿,和姐姐的
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