【凡人双修传】序章2《帛书?天下至道谈》

作者： uwku8k

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2020/01/17

《帛书?天下至道谈》

如水昧，如春秋气，往者弗见，不得其功。『 』来者弗　，吾享其馈。呜呼慎哉！神明之事，在于所闭。审玉闭，神明将至。

凡彼治身，务在积。赢必舍，缺必补，补舍之时，缺为之。为之合坐，　、尻、鼻、，各当其时，忽往忽来，至将失，吾奚以止之？虚实有常，慎用勿忘，勿困勿穷，筋骨隆强。踵以玉泉，食以芬芳，微出微入，待盈是常，三和气至，坚劲以强。将欲治之，必审其音，踵以玉闭，可以一仙。

一动，耳目聪明。再动，声音彰。三动，皮革光。四动，脊骨强。五动，尻髀壮。六动，水道行。七动，至坚以强。八动，至骄以扬。九动，顺彼天英。十动，生神明。

气有八益，又有七损。不能用八益、去七损，则行年四十而阴气自半也，五十而起居衰，六十而耳目不聪明，七十下枯上脱，阴气不用，唾泣流出。

令之复壮有道，去七损以振其病，用八益以贰其气，是故老者复壮，壮〔者〕不衰，君子居处安乐，饮食恣欲，皮腠曼密，气血充赢，身体轻利。

疾使内，不能导，生病出汗，喘息，中烦气，弗能治，生内热，饮药、灼灸以致其气，服饵以辅其外。强用之，不能导，生痤，肿橐。气血充赢，九穷不导，上下不用，生痤，疽。故善用八益，去七损，五病者不作。

八益：一曰治气。二曰致沫。三曰知时。四曰畜气。五曰和沫。六曰积气。七曰待盈。八曰定倾。

七损：一曰闭。二曰泄。三曰竭。四曰勿。五曰烦。六曰绝。七费。

治八益：旦起起坐，直脊，开尻，翕州，抑下之，曰治气。饮食，垂尻，直脊，翕州，通气焉，曰致沫。先戏两乐，欲为之，曰知时。为而耎脊，翕州，抑下之，曰蓄气。为而勿亟、勿数，出入和治。曰和沫。出卧，令起之，怒释之，曰积气。几已，内脊，毋动，翕气，抑下之，静身须之，曰待盈。已而洒之，怒而舍之，曰定倾。此谓八益。

七损：为之而疾痛，曰内闭。为之出汗，曰外泄。为之不已，曰竭。臻欲之，而不能，曰勿。为之喘息中，曰烦。弗欲，强之，曰绝。为之尽疾，曰费。此谓七损。故善用益，去七损，耳目聪明，身体轻利，阴气益强，延年益寿，居处乐长。