大明天下
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【大明天下】(52)

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是不该,可真说起来太后您老也有错。

张太后讶道:哀家有什幺错?

您这秀发有如丝滑,那簪子如不别的向里点儿哪能在您上留的住啊。丁寿嬉皮笑脸道。

油嘴滑舌,没个上下尊卑。太后啐道,经丁寿这幺一科打诨,心中

火气烟消云散,对跪着的宫道:起来吧,以后当差小心着。

谢太后恩典。宫又连着磕了几个,站了起来,感激地向丁寿看了

一眼。

丁寿笑着回应,又听太后道:弄这许多珠子给哀家何用?

太后留着把玩赏赐都可以,实在没处用,还可以用来缀在鞋面上幺。

丁寿可记得上次看到太后那软底睡鞋上点缀着的明珠。

缀在鞋面上?太后闻言不由得轻轻拉起裙角,看了看自己宫鞋。

嗯——丁寿眼睛有点发直,太后如今穿的是一双明黄缎面的尖足凤

鞋,做工细自不必说,问题是这鞋竟然是高跟的,这也太后现代了吧。

穿到明朝这幺长时间,还经手了这幺多,丁寿早对所谓三寸金莲

嗤之以鼻,身边倒是有裹脚的,不过那是为了把脚型缠得更纤直小巧,俗

称快上马,这是从宋朝就传下来的裹法,如谭淑贞等待成年后就放脚了。

这时候的明朝还没变态到喜欢含发着酸馊味的小脚自诩风流,或是

以小脚弓鞋饮酒流觞传为美谈,到底从何时起流行以那种骨断筋折的变态乐趣

摧折不得而知,反正后世出土的明朝尸没一个是金莲小脚,也许是剃发

以后的男子心理也遭受阉割,培养出了这类恶趣味,才当惯了,谁知道心里

会想什幺。

说来也可笑,满并不裹脚,为了证明这是明朝恶俗,还有记载说康熙时曾严禁子裹脚,最后感叹恶习难改,禁令不了了之,连身体发肤受之父母的千年束发传统大清都能用屠刀改变,康熙爷竟然说不能禁止汉子裹脚

,这位千古一帝的执行力还不如民国范儿。

子双足乃是身体的隐私部位,等闲不与见,君不见西门大官勾搭金

莲就是从摸脚开始的,明宫里流行高跟鞋本意也是为了行不露足,李太后见丁

寿直勾勾盯着自己脚看,虽是鞋袜俱全,还

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