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，就你们这帮叫花子也值得我们出手，不问问缘由？。
蛇蝎之
，豺狼心
，谁知你们作何打算。老儿脑袋一扭，倔强道。
丁寿被骂得一点脾气没有，戏谑道：我说涂老前辈，咱们也算有过数面
之缘，你觉得丁某为如何？。
初次见面时还有几分敬老之心，牡丹园中仗义出手，也可见赤子心，
不过近墨者黑，如今怕也不是什么好东西。涂大勇看着丁寿眼神满是不屑鄙
夷。
二爷被气乐了，好，厂卫都不是好东西，那你们丐帮呢？向斜上方一
拱手，道：国朝自太祖起，历代君王皆以恤民安邦为任，养济院收养孤老，
纵是边镇亦蒙其泽；火房粥厂煮饭施贫，赈济流民；惠民药局诊病开药，分文
不取；漏泽园安葬无家枯骨，死者与棺……。
丁寿直视涂大勇，森然道：孤老有养，贫者得食，病者有医，死后得葬
，如此种种，皆为百姓安居，反观你丐帮众啸聚成群，游手好闲，与市井泼
皮何异，不独滋生事端，为百姓守臣所恶，有何面目指摘朝廷？。
这番话丁二爷是言之有据，朱元璋是被蒙元
得过不下去才造反的，一家
八
一次灾荒就没了一半，当了皇帝以后恨贪官的同时，真心实意的关心百姓
疾苦，在前宋的基础上进一步增加官办福利，大明朝除了前面那些政策，还有
个居者有其屋的美好愿望，可这福利分房的政策贯彻下去难度太大，
大明国祚初立，实在没那财力，不过由他一手建立的荒政体系却在子孙后代中
一直完善，即便现代社会下也有可取之处。每逢灾年，这些史书上的大明王八
蛋皇帝们便承袭祖制，都把救荒作为重要政务，连被批怠政的二位皇帝，我大
清《明史》中也不得不承认世宗、神宗于民事略矣，而荒疏至，必赐蠲赈，
不敢违祖制也。
闻听丁寿之言，涂大勇嗤笑一声，丁小子真是不食间烟火，皇帝老儿
那些旨意落到地方还有几成，恐怕天知道，而且老天爷不开眼，地面上水旱蝗
灾不断，我们这些没爹没娘的苦哈哈不聚在一起，岂不都成了路边倒卧。
丁寿默然，老叫化说的也是实
，大明朝流年不利，
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