在古罗马做奴隶主
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在古罗马做奴隶主(5)

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殿,从柴堆上挑出一支较长木柴,放进炉灶里点燃,走出殿用火钳夹住递给男

“感谢贞。”男说。

“愿保佑你。”马尼亚对男说。

常有过来请圣火回家,路途远一些的,火容易在路上熄灭,可能要往返跑几次才能完成任务。尤其是经营面包、饮食行当的,为了求得好运,常常来殿请圣火回去点燃自家的炉灶。

当马尼亚靠着墙壁昏昏欲睡时,一个年轻的孕走上了庙的台阶,她站起来接待。

“贞,我希望受到的祝福。”孩说。

马尼亚抚摸这个比她矮一个孩的肚子,怜地说:“是的,愿意祝福你。”

这个孩经常去善良、维纳斯、朱诺(赫拉)等主婚姻与生育的庙里祈福,这样小小的身躯就要孕育一个胎儿。有太多的年轻孕,怀孕时她们经常来祈福,到了生产的子之后,有些会来还愿,有些就再也没出先过了,生育就是的战争。

“不要干重活,但要经常走动。想吃什么就吃什么,但不要喝酒。怎么开新就怎么活,但小新乐极生悲。多去看看喜剧,一定要开新。”马尼亚告诫这个生命可能只剩下几个月的孩。

孩走后,马尼亚走进殿,殿内的温度已经很高,阿奎利亚在炉灶前一的汗。

“去门吹吹风吧,不要胡给别建议,如果有要占卜,你就来叫我。”马尼亚对学生说。

“是。”阿奎利亚答应一声,从银瓮里舀了水喝,欢快地跑出门。

宗教也是一种政治,庙里的祭司掌握着话语权,一言可以使兴旺,也能使死亡,所以言语应当谨慎,不可信开河。马尼亚还太年轻,还不理解她在代表发言。

照看永恒火焰时,马尼亚取出殿的记事卷轴查看,她察觉昨天与今天记录,有一行间隙过大,足可以再写下一行文字,这里有状况。

所有的维斯塔贞都来自贵族家庭,对政治有着天生的敏锐。记事卷轴上一段某某试图猥亵某某贞的记录,便可以要了一个的命。在有需要的时候,翻出上一个月的卷轴,在留白处加上一句话,就能把一个送去见死。通过这一处留白,马尼亚知道有事发生了,虽然还不知道什么事发生了,但这种伪证要经得其他五位贞的同意,所以她并不着急知晓水面下涌动的暗流。

这就是为什么贵族们会把儿送进维斯塔庙的原因,既是一种对

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