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意,致使文不对题,倘若是这样,还请高
指点。
第八回回目色即是空乃出自《摩诃般若波罗蜜多心经》,原本为四句
色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,乃佛门纲领思想。佛祖认为,一
切能见抑或不能见之事物现象乃属色,色本虚妄并非根源,而事物本质即为色之
诱因,即是空,那才是根源所在。
色指一切有形的物质,这些物质都是因缘和合而生,其当体即空,故说色即
是空。若世
执着色相,不能看破事物本质,则不能出脱,纠结诸般烦恼之中。
本文堂上堂下两种截然相反之真相,亦可归附色空。且世
面上私下皆有不
同,明里示
以诚堂堂正正,暗地却男盗
娼醃臜不堪,想来世间谁
可以看破?
故此色色空空焦灼错综,方有色即是空之说。
《天殇》一文采用古白话形式叙述,其间多有文言,恐诸位不明其意,笔者
特此予以解读。
名词注解:
(一)鸂鶒( h):亦作‘鸂鶆’,是一种水鸟,紫色,喜好雌雄
并游,故此有紫鸳鸯的俗称。清朝文臣武将官服上面都绣着动物,文官绣飞禽武
将绣走兽,依官位高低有所不同,称为补子。成语‘衣冠禽兽’,因此而生。
(二)颔颐(hàn y):意指点
应允。颔就是点
之意,而颐原意为
腮,后引申为一种态度气质,乃至於修养。
(三)原宥(yuán y u):意指原谅宽恕。原便是原谅之意,宥原意为
送礼,延伸为有实际行动的悔悟之意。
(四)梅月( é yuè):意指农历四月,亦泛指梅雨季节。出自前蜀贯
休所着《寄王涤》一文。
(五)潜伪窥私(qán ě u ):意指暗地潜伏,偷偷探取别
隐秘。
(六)梯己( j):意指亲近、贴心。这词现实中很少用到,但是在
古话本中确是常用词,《水浒传》、《红楼梦》乃至《金瓶梅》的原书中都多次
使用。
(七)哂笑(hěn à):意指讥笑。哂乃指不怀好意之颜色,例如哂
戏(戏弄),出自《论语先进》《三国演义》中赤壁之战前夕各
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