狂乱的玛利亚
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【狂乱的玛利亚】五·圣三一与俄狄浦斯王(纯爱母子/小马大车)

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俄狄浦斯节最早是由弗洛伊德提出来的一种心理学理论,它描述了

幼崽对于母体因为生活上的完全依赖从而最早产生的一种启蒙。

男孩表现为潜意识中的恋母仇父,而孩则表现为恋父仇母。

路西法的声音如同清泉徐徐道来,像是小天使散布着福音:类是哺

物中的早产儿,是哺动物中唯一一种出生后完全没有任何自理能力的哺动物,

所以类的幼年期是完全受到母亲支配的,那是一种完全依赖于母亲的生存方式,

所以在孩子的眼中,母亲便是全能、圣洁、善良的 神。

而母亲并不能时刻都陪伴着孩子,她有时陪着孩子,而有时则离开,有时

会轻摇摇篮,有时会递上嘴,这时的母亲在孩子眼中是时刻都在发生变化,是

反复无常的,也就是所谓的母亲在孩子生活中的缺位,导致孩子无法理解母亲。

于是孩子会 渴求回应母亲,想要去理解母亲,他潜意识会开始思考:母亲

会想要什么?她究竟想要做什么喔?

一旦明白母亲所缺少的、 渴求的,孩子便想要用相应的事物填补上去,就

好比用阳具入阴道,这种思维我们便形象的称为俄狄浦斯节中的阳具思维。

玛利亚都惊呆了,她一次从路西法的中听见阳具和阴道这两个词,她感

觉路西法有些不对劲,松开了,呆呆的看着路西法。

随着孩子们逐渐长大,他们潜意识中会隐约感觉到母亲们所缺少的,那就

所有穿得衣冠楚楚,努力去获得世间一切的最终目的也只不过是想和自

己心仪的异赤身裸体的坦诚相见,然后疯狂做既是类个体的起源,也

类 欲望的终点。路西法语气平淡,就像在陈述着理所当然的真理:就算

是连他们的母亲也不能例外,所谓圣洁善良的 神也只不过是孩子们擅自加上去

的一层滤镜。

路西法的手从书页上划过,缓缓道来:剥开这层滤镜,孩子们会发现自己

的母亲并不是什么 神,也只不过是一个普通类而已,难免俗欲。这时候孩子

们真正理解了母亲,于是最初的启蒙便开始了。

接着他

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