第17章 南茅北马

南茅北马，其中“北马”指的是出马仙，“南茅”即是不折不扣的茅山仙法了。

南茅是说我国南方大多都是茅山术，北马是指出马弟子，即类认五大仙为师，于是供奉某种信物，出马时得到某种能力。

我听完了后，点了点，反正他也没说啥正题，我便问道：“那你是学的道术，应该也是属于茅山一派的了？”

老马摇说道：“不对，应该是茅山派属于道教一个分支，而我的天道派也是和茅山派一样，也是属于分支，是小分支而已。不过其实修炼的东西都差不多。毕竟根源相同！” <>

随后，老马就开始无尽的给我讲述茅山道术根源……

老马从正一三山滴血讲起，正一道仍有茅山、灵宝、清微、净明等诸派之分，但仍以天师道为代表，习惯上，天师道也称为正一道，因此茅山派是正一道的一个分支。

正一道，或称正一教、正一派。原为五斗米道。元以后，为道教上清派、灵宝派和天师道等符箓派之总称，与全真道同为道教之两大派。

正一派道士可以结婚，吃荤。大部分为不出家的道士，也称火居道士。所以老马才酒都沾，而且看起来好像还有点好色！

听完了老马讲的这么多，急忙问道：“那出马呢？你了解不？”

老马点说道：“一点点。出马是指一些动物仙，修炼数百年，然后为自身修炼或接受上天正的任务，来到凡尘积累功德，以达到位列仙班，成为正修仙的目的。”

我一听老马还真懂点，急忙让老马继续讲！

老马又一次的装大给我讲解……

动物仙家们，想积累功德，修成正果，普度世，但又不方便直接幻化成，所以他们选择有仙缘和悟的类做为香童，们又叫做出马弟子。来与其相互配合，以附体的形式来度化世。

出马弟子与仙家的缘分一般分为两种，一种是累世的缘分，弟子前生曾是正或菩萨童子，又或是灵家族的一员。仙家与其前世曾是父子，兄弟，或是师徒，同门的关系。

还有一种弟子是家族延续的出马缘分，也就是其家族祖先曾供奉过仙家，后来祖先过世，出马仙家们功德还未积满，依旧逗留于间，所以要继续找弟子帮自己济事度。就这样，他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙继续出马。

老马讲完后，看了看我，说道：“你就是第三种吧