第31章 倩女若兰篇(29):抓鬼大师的催眠理论

在催眠这块的研究外，还在研究类灵魂转移，用她的话，灵魂转移是一个现象，包括了所谓的鬼附身，这个学说在西方一直都有，最早的驱魔师，用上帝的光拯救受害者。不过这个学说因为没有确切的证据，所以不能成立，只能作为一个现象来研究。当文婷知道了吴若兰的况后，她从国外特意赶过来，因为她也在寻找这样的案例，希望可以得到一些学说上的论证。”顾明发说道。

“经过我对吴若兰的初步探索，我发现她体内是一个特别容易滋生幻想的环境，这可能跟她从小的成长环境有关系。并且我听陆老师说了，吴若兰在出生的时候还有一个孪生姐姐，不过夭折了。这种双胞胎的生死感应对于一个的神影响也是很大的，相信大家对双胞胎的感应这点应该都有所了解，那是来自母胎给的神经连接反应。吴若兰从小没有安全感，再加上她后来喜欢上了鬼戏这个行当，这就让她的心里滋养了一个非常容易出现格幻想的环境。

这样的环境下，很容易产生新的格。包括她唱戏，可能会因为陷入那个角色不可自拔，从而可能产生故事格。就拿成娇兰的况看，吴若兰是因为对她的愧疚，加上她们之前的一些记忆影响到她的格修复，最后形成了成娇兰的鬼魂潜伏在她身体里面，不愿意离开。当我们对她进行催眠的时候，她出现的成娇兰的鬼魂，其实所说的所做的，都是之前准备好的一个格，因为那并不是成娇兰真正的鬼魂，所以她只能用成娇兰曾经给过她的记忆来维持这个格的存在。”崔文婷将吴若兰身体里面的成娇兰的况说了一下。

“那我们怎么办？”沈曜问道。

“很简单，就像一个镜子一样，直接打碎它。让吴若兰看到镜子里的成娇兰只不过是一个影子，那么自然她体内的成娇兰就不攻自破。这也是我认为可以对多重格进行治疗的一个办法，就是破碎疗法。不管吴若兰的体内有几个格，只要知道了多余格的真实况，那么将它一击即碎，自然问题就解决了。”崔文婷说道。

“那我们要对吴若兰再次进行催眠吗？”我问道。

“不用，我们可以直接和成娇兰谈判。只要到成娇兰的格在吴若兰体内形成的地方，我就可以将吴若兰体内的成娇兰带出来，然后利用我们找到的东西，将她击碎，彻底去掉成娇兰这个格。你们所有再利用这个办法，让那个吴若兰体内的其他格消除。”崔文婷说了下方案，然后看了看其他。