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五一前后，和老友喝茶聊天，问我可真有天眼通？
我笑而摇
朋友说，“都是假的？”
我继续摇说，“说不清道不明，又或者只是幻觉而已”
“是真的就是真的，是假的就是假的。 获取何来说不清楚呢？”朋友问
我笑笑说，“真假是因不明而下的判断，我就算看到他
无法看到的事物，不能让众看到，然后加以论证，在众眼里也是假的。”
朋友点称是，“不能求证反以为假，却是真是如此。”
“类在没有显微技术的时候，认为水就是水，不知水中有万千生物，在没有现代望远镜前认为宇宙只有目测的茫茫星辰，不知天外有天。如果那时多说就会被认为是悖论，可有了这两种技术后，瓢水可存万众微物，方寸之镜可窥方圆及之宇宙亿巨星辰。”我说完这个，“你认为我说的是真还是假？”
朋友摇，笑说，“若是这样，真假还真的值得探讨，但是，我想知道怎么看到的？”
“或是幻觉”，我笑答，说后思绪万千......
自证却无法证，意会却无法言传，故有佛语，一花一世界，一叶一菩提，一粒沙里自有三千世界
还是那杯茶，还是老友谈，“我想知道天眼是怎么看到的”
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我摇说，“不是看到的，看到的是眼前看到的之物，你，我，茶等这些”
朋友不解
“回答我问题就好，若我是盲，什么感觉最好？”
老友答，“听力最佳”
我点，“若是聋哑呢？”
老友答，“眼明手快！”
我点说，“加一点是心明如镜，你会发现，身体有了缺憾，身体的其他部分会补拙，让可用的感知系统极大化的发挥作用。”
“这个和天眼通有什么关联？”友问
我笑说，“无有关联，可是你想，一个刻意的静下来，然后学会了屏蔽所有的感觉会怎么样？” <>
老友迟疑道，“换做我不是睡着了就是去了”
我摇说，“你理解错了，能长时间静下来屏蔽六觉（视听闻触感味）的，是可走
自己所学所持恒的法门的，也就是用身体所有感觉作为一个整体感知世界，如果一个静下来，听一个正常行走的声音，就知这个多高
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