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罗武跟我聊天时，不停地使用手势。他的表达能力远不及他的写作能力。他常常试图表示一些新的观点，甚至带有一点学术气味，这是一些写家经常犯的毛病。
罗武自己也承认，在与
派对时，他总是习惯于“讲”，而不善于“做”。朋友有时对他的“学者化”谈话颇为不满，认为他有掉书袋或炫弄学识之嫌。
不过，初次见面时，罗武给
的印象是开朗、坦率而又大方，我
一回看到他时，就一点也看不出他内心竟有一块发霉的阴影压迫他好长一段一时间。
通过谈话，我仍然感觉到，罗武有种“抑郁症”——“山事件”给他的心灵造成的创伤并不像他所想象的那样，完全“拜拜”了。不，恰恰相反，它像一条蛇，在他不经意的时候，在他快要忘记的时候，在他快要沉醉于某一境界的时候，它悄悄地爬了出来，然后，在他心尖上狠狠地咬一
。咬完就走。当罗武意识到这种疼痛时，它早已消失了。
罗武积极参加“派对”，不断地用一种“行为”来反抗另一种“行为”——而后一种“行为”不过是历史的沉积，是看不见的，这正是“抑郁”的来源。
“抑郁症”在我国都市中占了相当大的比例，它也是一种全球化的时髦病。
有报道称，到二零二零年，“抑郁症”将成为仅次于癌症的类第二杀手。
而在我国，“抑郁症”及自杀造成的损失之和已排在各种疾病的首位。十五岁到三十五岁群死亡的第一原因是自杀——而自杀的冲动许多时候就是来历不明的“抑郁症”引起的。我国目前每年有二十万以自杀方式结束自己的生命，占全球每年自杀者总数的五分之一。
特别是最近两年，青少年自杀呈明显的低龄化趋势。
罗武表示，他不会自杀。他也不愿承认他患了“抑郁症”。他反而觉得眼下的状态很正常，他与谢双依的感
也很稳定，双方都在“派对”行为中点燃欲望，放纵自己，并在一个陌生的身体上打捞曾经有过的激。
罗武说，“我派对，我写作，我自由——活着真好啊！”
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