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双手，作出即将起舞的姿态。
隆恩院中观礼的皇帝王公、达官豪绅们知道，大祭司韩烟雨即将表演压轴大戏－－－－鹤嘉元舞。
在中州、朝廷、农耕与土地紧紧相关，无不是大梁国敬天
地、顺天应
、天合一的具象表现，也体现出中州希望国泰民安、风调雨顺的美好愿望。
从最开始单纯的敬龙祈雨，佑保丰收，再到现在的祭拜三，们觉得光是有祭品还不够，祭司们更应该用其他的方式侍奉并取悦灵。
于是就有编排了一系列舞蹈，专门由祭司在祭祀仪式上表演，后经过多次改良，整合，最终变成了鹤嘉元舞。
鹤嘉元舞需要非常好的舞蹈功底，其舞姿模彷仙鹤舞动，动作轻盈，身轻似燕，动作软如云絮。
每一舞的举手抬足都赋有诗意，十分动。
但鹤嘉元舞的表演本就非常复杂，其动作之难，寻常舞姬都难以掌握，更有复杂的曲词，光是背诵到学唱都得费好大一番力气。
但不得不说韩烟雨本就是舞蹈唱词方面的天才，不仅唱词优美，舞也跳得非常之好，甚至已经到了灵动的境界，连梁世宗都不由赞誉其有龙灵，后来韩烟雨便有了一个雅号龙灵
。
玉树清歌后，瑶池彩雾边。
凤来丹顶下，鸾去绮窗前。
云锦裁红帔，霞觞进綵筵。
君才岂足贵，长寿是千年唱出曲词后，祭台上的韩烟雨闭上眼睛，周围的鼓乐兀的响起，她抬
睁眼，露出淡淡的浅笑，彷佛周围没有一个的存在，所有的聚焦全部都被她一收去。
鼓点越来越快，节拍响起，她展开双臂，蹬着白靴的玉足轻点祭台，环过两圈，根本连一丝声响都没有;忽然，她轻盈一跃，轻跳起来，由素白纱裙与桃红色纱衫的映衬下，她的身姿在半空中形成一道完美的圆弧，彷若仙鹤飞舞。
轻柔落地，昂首挺胸，如仙鹤翘首远望。
韩烟雨与两名副祭司挥舞双臂，呈三角形悄然行走，接着三抬起自己套着白靴的玉足，仅靠另一条腿的支撑，原地旋转。
纱裙与衣袖在旋转中向外掀起，如鹤羽舒展，灵动美妙。
灵符来下界，瑞气入层城，
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