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跟那些酒池
林的开创者、曆史上的昏君们相比，恶魔们玩的东西，隻能叫血腥，但绝对算不上奢靡
分割线??第二天，我开始了第二个项目——仪式感与奢侈品。
这又是资本家们刺激
们消费的好手段。
多少穷
致的，因那句“生活要有仪式感”，买了一堆不实用的东西。
仪式，增加了某件事的繁琐程度，似乎与类的高效思维不符。
奢侈品也与类的实用思维不符。
但类就是这样具备劣根
的存在，而魅魔，是放大了欲望的类。
于是我匍匐在了麦杜莎的脚下，开始了又一天的骚
作：??“毛熙震的《浣溪沙》里写到：捧心无语步香阶，缓移弓底绣罗鞋。
”??“古代文豪苏东坡写过菩萨蛮·咏足，刘过写下了沁园春·美足。
”??“但他们都是一群没有见过世麵的古罢了。
他们根本不懂真正的享受。
”??“我希望今天的二世界里，您需要花费力，注
仪式感——”??“请穿过膝袜。
”??步正题，基于麦杜莎和类审美几乎一致，所以我开始嚐试灌输“着装”的概念。
我开始一点点提及类世界里，各种服饰代表的各种阶层。
我要让麦杜莎，进一步感受到了，她身份的超然，与其他恶魔的不一样，必须要有在衣着上彻底区分其他恶魔。
同时，也让她进一步领会到，奢侈带来的快乐。
不过嘛……我偷换了一点点概念。
比如在我的描述里，类最尊贵的
帝，穿的不是镶金凤袍，现代类高质量，也不是手工针线晚礼服……??而是——j，裙，
胶服，猫服……??麦杜莎原本的着装基本可以为没有，从那些
露魅惑的着装推进。
取恶魔与类审美的
集部分。
基于这个逻辑，我很自然的就想到了那些……为某些们设计的伟大衣物。
在我的描述里，隻有穿着这些伟大衣物的类才是尊贵的。
甚至引经据典的讲述了，们因为觉得这些太过尊贵，敬畏的称之为。
麦杜莎也被准唤起了那种渴求的
绪，感受到了又一种快乐。
由于之前魔法水晶智慧球和麦杜莎的衣服融合的原因，麦杜莎体内的黑色
体也能被麦杜莎控。
一丝丝黑色类似于
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