千里之外取你贞操
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【千里之外取你贞操】第十七章

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后无不震撼,简直了啊!这简直了啊!这也导致惠勒法师原本的那些大汉节都

被颠覆了,这段时间都没心思研究壮大自己的邪教理想了,而是废寝忘食的钻研

这些。

尤其太祖爷的那八个字依靠群众,发动群众就有攻无不克战无不胜的绝

对力量,谁他妈能打得过民战争的海洋,而且太祖爷的阶级观点,不以民族划

分,而是以阶级划分,屁股决定脑袋。你坐在什么位置上就是什么阶级,就会本

能的为自己的阶级做事,从而保全自己的阶级利益。

这让惠勒法师读完有种振聋发聩的感觉,感觉除了嬴政大帝 之外,这两千年

来的谁和太祖爷比起来都不配提鞋。而且太祖爷优先发展重工业,先自我武装,

做到自给自足,保家卫国的态度更是牛到了天际。这也难怪破四旧后,这些江

湖高都没有一个站出来放两声响屁的。无论老君还是佛祖,无论耶稣还是阿拉

的,面对太祖爷都瑟瑟发抖。

所以这段时间的惠勒法师的心思还都是在钻研这些的基础上,没有贸然的传

功传教的鼓捣一些七八糟的东西,其实这段时间惠勒法师还是有一些别的小心

思的,历史上传教最好的方式就是行医看病,尤其是一些现代医学不好治的疑难

杂症,这些玩意鼓捣好了,家就信了。

可是正当自己要做规划布局的时候,偶然一天看电视看到了宋一夫和原神

医乌仁吉这个蒙古大夫,看他们在电视里哔哔赖赖的讲各种药理,然后台下那些

死不要脸的老托就站出来讲各种卧床瘫痪十几年,自从吃了藏宝,能爬墙了,能

上树了,能去邻居家偷他家东西了。

看到说的这么假,还依旧有趋之若鹜的,惠勒法师就觉得这条路早就被后

堵死了,压根就别寻思了,但是今儿看到杨光,惠勒法师的心思又松动了。于

是说道:第一条就是在你能力范围内给老衲尽可能的找疑难杂症的患者,越是

去医院治不好的越好,然后送来老衲去治。

老衲因为需要积累功德,所以最好的办法就是行医治病,而药材方面你不

用担心了,这段时间老衲就研究病理药理,尽可能的积累功德的况下,然后抵

消掉一些负面

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