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百/度/搜/第/一/版/主/小/说/站！/看/第/一/时/间/更/新”);(''寺不在大，有则名，令郭广坤想不到的是这座寺庙竟然招来这幺多善男信
，看着大殿内外跪的密密麻麻的
群，他才知道刚才刘雅琴没有夸大。
这里供奉的是大慈大悲救苦救难观世音菩萨，按照刘雅琴的说法就是这里的菩萨非常灵验，很多疾病缠身的来此烧香拜佛后，都变得健健康康，而且寺中还有几位年龄加起来将近三百岁的得道高僧，来这里的善男信都把他们成为大仙。
郭广坤对这种糊弄的说法自然不相信，本来他没有打算参拜，但是经不起刘雅琴的劝说哀求，只得随她的心思。
听了刘雅琴的劝说他才知道原来烧一柱香也有这幺多的门道，先将香点燃后，要恭敬的用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的末端，平举放置在胸前，香
和菩萨像对齐，然后举香齐眉，第一支香要
在中间，
中默念：“供养佛。
”第二支香右边，念：“供养法。
”第三支香左边，念：“供养僧。
”完香，双手合掌，心中默念：“愿此香华云，直达诸佛所，恳求大慈悲，施与众生乐。
”看她做的这幺虔诚，郭广坤呼也只得耐着
子陪刘雅琴做了一遍。
这个时候晓慧这个丫却不知道跑到什幺地方去了，也不见踪影，两个就在寺庙内闲逛。
除了大殿的一进院子热闹外，其他的院子倒是显得非常幽静，为寺庙增添了威严的气氛，在洪恩殿前还保存有明代初年的大钟和牛皮大鼓，相传当年黄钟敲响十里可闻，大鼓垒动，声掣于天。
寺院内栽了许多松柏，其中一颗据说是三国时期武圣关羽亲手所栽，名“武圣松”，上边被游挂满了红线，估计是被误当成月老了。
不过看了松树前面的石碑才知道，原来那颗松树早在宋代已经被砍伐，这株松树是明末在原地上栽种的，现在仍然被称为“武圣松”，近几年来寺内建筑逐渐恢复原来的盛况，山门上还有民国末年一位书法大师题写的“武圣通禅”四个溜金大字，院墙亦
刷一新。
在他们想进寺庙后面的一个僻静的小院落时，却被一个小沙尼给挡在了外边，说是里边住着一位长老现在正在会
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