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形形色色的熟
，不得不说有学术身份加持的那些ur n，
衣着新
不说，保养的也是极好，再点上淡淡眼妆，对我这个极度的熟
控来说，与她们
流，还保持平常状态，的的确确是一件非常困难的事。在那个时候我就会在心里默念道家的静心咒语，一点一点地，压制住心里的横来风雨。
我刚压制住心中邪火，卫生间的门给打开了。李品梅磨磨蹭蹭地走出来，步伐显得乏力，再也没有白天时的
气神。
看到这幅
景，我有些好笑。在我的记忆里，这李阿姨一直是大大咧咧的模样，做什么事都快快的，与
说话谈也一直是个悍样。现在却大腿颤抖，扶着墙满脸不健康的红，无力地走出来。
这一切都要归功于我前刻雄发的兄弟，对于刚才的事我并不后悔，反而有些期待下面与这熟会发生的妙事。
事实上，回到这个时间线后，我整个的心态都变得微妙了许多。扪心自问，父母面前恭敬孝顺、温和谦让的，是我；街坊邻居亲朋好友面前，知书达理、勤奋好书的，也是我；此时，李姨面前，雄风迸发、强劲有力的男，更是我。 我就是我，“陈梓”也只是我的一个符号。在马克思主义哲学里，是各种社会关系的总和，具有形形色色，各种各样的社会属
。我之于父母，是子；之于学校，是学生教师；之于国家，是公民……
当然这是就社会属来说的，从我个的世界出发，我衷心地赞同主观唯心论，所谓的一花一世界，一叶一菩提。我所在的世界又何尝不是这整个世界？死灯灭，躯毁世亡。
在很早很早的时候，大概是在六岁的某一天，我就曾经思考过生亡的问题，冥冥然，一切昏昏然，对于那时候的我来说，生真的是一件突然的事就好像是在某一刻突然被注
一个名叫“陈梓”的灵魂，一切切都是偶然，但对于我这个个体来说却是必然。
如今又经历了去躯壳再重生，我心中主观唯心论的观点更加凝练，陈梓不死，则世界不亡。
所以此时的我，丢下了道德的束缚，一切都由身心，在自由的边界里随缘驰骋，当然这是在不会造成太大后果的况下。我诱
李品梅，也是出于这样的心态。
“你笑什么？快让开！我要接明明回家。”李品梅刚刚失了贞，心中的不满，在看到我似笑非笑的脸庞时猛然蹦了出来。
“好好好。”我笑着让开了路，此时的我哪有12岁孩童的样，不过我幼时早熟，这一切有点
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