贞心淫骨绿意简
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(1)作者:sharehersex

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道》与《道》中的第一戒律,便是子的第一次,对正夫而言是绝对不可逾越的禁区!

新妻在“新婚嘉禧”之前,最多可招一至三个平夫。

新妻专指平婚燕尔之后、新婚嘉禧之前这个阶段的子。

如果新妻只招一个平夫,婚后仍需招一名“随夫”,随夫仅享有事优先权,地位低于平夫及正夫,民间俗称“房里”。平婚期由新妻决定,最短两个月,最长两年。“新妻”即指平婚燕尔期限内的子。若新妻只招一名平夫,婚后还需招一名“随夫”,随夫仅享有事优先权,地位低于平夫与正夫,民间称之为“房里”。

《夫道》的核心原则是“不妒”。在男多少的况下,肯定做不到雨露均沾,给予娶不到妻子的男子一次为夫的体验合乎天道。而《德》的核心则是“贞敬”,

己被调教时候的况为主。就算是有镜对着,当时也一般只是对准小,几乎

要为平夫守贞,自不待说,这就是“贞”。而进平婚期之后,这个“正夫大防”就是一个“心礼”,是新妻拿捏正夫的手段,宽严适度即可。

德》特别强调的另一点,是平夫在平婚期间的地位就是新妻唯一相公,正夫也只算外,偶有亲密合欢之举,都需与平夫商量,这种拿捏既能保证平夫地位,也不至于让新妻与正夫关系有所疏离。

总而言之一句话:“大礼不拘小节”,在平婚期内,新妻不把身子给正夫是“大礼”,给是“小节”。

子与郎的重大往需得到正夫同意,这就是“敬”。

具体而言,子与郎相互之间收授礼物、失去“守贞砂”或“元红”、是否能为其怀孕、与平夫的钱财往来等事宜,均需提前得到正夫同意。且严禁子称呼平夫的父母为公婆。若子与平夫生育子,这些子应随正夫姓氏。否则,正夫有权取消婚约或与其和离。

在我所生活的这个世界,子一旦与男有了非常亲密的接触,比如多次舌吻、私密处被男子戏,从阴阳感到媚意骨,则左臂上的守贞砂就会由朱红变浅至无。如果狎次数过多,即便元红还在,就会“眉心散了”:眉毛不再顺着脊线贴伏,而是散在脊线两侧。

德》的核心“正夫大防”。

所有新宋和辽国的子,从金钗之年到及笄之时,无不被“正夫大防”所谆谆教诲:“新婚嘉禧”又称“新婚礼成”,是天地之礼,生之中最为神圣、最为庄重的仪式。“新婚嘉禧

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